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Informe Representante mayo 2012Jueves, 17 de mayo del 2012
Mis queridos compañeros y compañeras. Hace rato nos les escribo, quería comentarles algunas cositas que considero importante mantengamos presenta durante este mes de mayo. 1. Seguir orando por la obra del Señor en todos los grupos, en particular por el de Bogotá. Para quienes no recibieron las peticiones del grupo de la capital pueden verlas en:Motivos de oración UCU-Bogotá 2. Por la Universidad de Córdoba que ha estado en paro por las irregulares del rector de esta reconocida institución. Nuestra compañera Helen nos escribo comentando esta difícil situación donde los profesores exigen la renuncia del rector. Que nos podamos sentir acompañados como grupo en compartir este tipo de peticione, confiados en que el Señor siempre estará obrando. 3. De la misma forma agradecemos al Señor por lo que ha pasado en Cartagena donde los profesionales ven retoñar la obra con nuevos estudiantes en esta ciudad. 4. Por recursos para la Oficina Nacional de tal manera que se pueda cumplir con todos los gastos administrativos y pastorales del ministerio, de igual forma por un salario digno para los nuevos obreros (Carmen en Armenia y Oscar en Bogotá, incluyendo a Federico de Ibagué). Para quienes no han visto la carta de Carmen les envió el link: Carta Carmen Benitez En este mismo sentir esperamos tener nuestro obrero en Medellín, la costa Atlántica, Popayán y Tunja. 5. Que los invitados al ECUA puedan recoger los fondos necesarios para participar de este encuentro. Reconociendo que como estudiantes nuestros fondos son reducidos pero admitiendo que el Señor por medio de nuestra comunidad no ha proveído los recursos necesarios. Creo que es importante que nos acompañemos en esto y que si hay alguien está muy necesitado pueda compartirnos sus dificultades para ayudarnos unos a otros como Cristo nos ha enseñado. 6. Pasando a la situación de nuestro país. Esta semana se confirmó que la reforma a la Justicia pasará todos los debates en el Congreso y para quienes saben del tema afirman que es una reforma que genera mayor impunidad, que es una reforma política que favorece a quienes están investigados por parapolítica entre otros. Ver:Articulo revista Semana Tengamos en cuenta lo dicho en Isaías 32:17 “Y el efecto de la justicia será paz; y la labor de la justicia, reposo y seguridad para siempre”. Es decir que donde no hay justicia no tiene cabida la paz. Esto lo escribo para que leamos nuestra realidad y oremos por perdón y misericordia para nuestra nación. 7. Por otro lado esperamos que los predicadores formados en Langham puedan extender sus enseñanzas y continué formando hombres apasionados por llevar la palabra dando respuesta a las situaciones de cada contexto sin quitarle ni ponerle a lo dicho por Dios. 8. También les comparto el video que les había prometido de Milton Acosta en Medellín sobre el libro de Isaías. (ver: Video conferencia Milton Acosta) Todavía no he podido cargar el audio que les prometí de la exposición de Jorge Atiencia en Bogotá, Quería cargarlo en el blog pero me ha sido imposible, la opción es agregarlos al dropbox que fue el medio por el cual me lo paso Laura León si alguien tiene otra idea me lo hace saber. 9. Lamentamos los hechos sucedidos ayer en la capital, la muerte de los dos hombres, esperando que esto no sea un suceso que genere venganzas de ciertos sectores políticos y por ende más violencia y más impunidad, sabiendo que la población civil muchas veces es la más vulnerable. 10. Por último les extiendo la invitación al seminario de actualización llamado La Predicación Transformadora que será dictado por Jorge Atiencia y Diego Cardona del 9 al 13 de julio en el Seminario Bíblico de Colombia. Mayor información ver: La predicación transformadora Con aprecio. Manuel Correa Representante Estudiantil Unidad Cristiana Universitaria
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Crisis de la Universidad de CórdobaViernes, 27 de abril del 2012
La Carta que hace María Milena Andrade al rector de la Universidad de Córdoba pone también un escenario de pronunciamiento y de valoración a Los profesores acusan al rector de corrupción Falta de credibilidad del rector El rector sigue perdiendo credibilidad Universidad de Córdoba en paro
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Lucha de países ricos por controlar tierras fértiles en el mundoJueves, 16 de febrero del 2012
Potencias ricas buscan adquisición y el control de tierras fértiles en África y América Latina. Por: ANTONIO ALBIÑANA ESPECIAL PARA EL TIEMPO | 9:12 p.m. | 02 de Enero del 2012 Artículo compartido por, Antonio Herrera
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Reflexión de Manuel CorreaMartes, 7 de febrero del 2012
Mis amados compañeros.
Quiero desearles una feliz navidad, que puedan compartir un lindo tiempo en familia guiados por nuestro Señor. Hace ya quince dias, que estuvimos en el retiro de líderes y obreros en Villa de Leiva, donde construimos el nuevo lema para los años 2012 y 2013 partiendo de las necesidades que vive nuestra universidad colombiana y por ende también necesidades sociales del país. Los lemas quedaron ordenados así: 2012: “Jesucristo da sentido a la vida, esperanza y libertad” 2013: “Jesucristo da sentido a la vida, para construir la justicia y la paz” Continua leyendo "Reflexión de Manuel Correa"
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JOHN STOTT MUERE A LA EDAD DE 90 AÑOSViernes, 29 de julio del 2011
John Stott, el predicador británico, autor y evangelista, murió en Lingfield, Surrey, Inglaterra el 27 de Julio de 2011. John Stott determinó buena parte del curso del movimiento evangélico del siglo 20 mediante sus escritos y predicación. En 2005, la revista TIME magazine lo ubicó como uno de los ‘100 personajes de mayor influencia’ en el mundo. El fue el principal arquitecto del Pacto de Lausana (1974) y fue Presidente Honorario del Movimiento Lausana hasta su muerte. Participó en forma activa por medio de sus oraciones en Ciudad del Cabo 2010: el Tercer Congreso Lausana sobre Evangelización Mundial, desde el momento que se comenzó a pensar en ese Congreso, animando en forma cálida a Doug Birdsall, Lindsay Brown y a todo el equipo organizador. Tan pronto se publicó el Compromiso de Ciudad del Cabo, pidió que se lo leyeran, y expresó su placer por ‘el asombroso grado de unidad’ que se había logrado. La obra de la Sociedad Internacional Langham (LPI en ingles, o Ministerios John Stott en los EEUU) es quizás su mayor legado a la Iglesia de todo el mundo. Esta triple iniciativa estratégica, actualmente bajo la dirección de Christopher J H Wright, trabaja por el fortalecimiento de la Iglesia en el Mundo Mayoritario mediante (i) el entrenamiento de predicadores, (ii) el financiamiento de becas para que los pensadores teológicos más capaces adquieran su doctorado y se preparen para enseñar en los seminarios de sus países, y (iii) ofrecer bibliotecas básicas de bajo costo a los pastores. Las ganancias importantes propias de John Stott por derechos de autor fueron todas ‘recicladas’ para la producción y distribución de obras teológicas para el sur global. El padre de Stott, Sir Arnold Stott, cardiólogo de Harley Street, esperaba que su hijo entrara al servicio diplomático, y su espíritu conciliador y los premios de Cambridge en lenguas modernas le habrían servido bien para esta carrera. Sin embargo, mientras estudiaba en Rugby School, a la edad de 17 años, sus planes para el futuro cambiaron. Un amigo lo invitó a la Unión Cristiana en donde escuchó con atención al conferencista visitante, E J H Nash. Viendo su potencial, Nash (más frecuentemente llamado ‘Bash’) lo atrajo al liderazgo de los campamentos de los colegios públicos. La formación en el discipulado de Bash, junto con la vida de la Unión Cristiana Inter-colegiada de la Universidad de Cambridge (CICCU), fundamentaron la fe de John Stott. A John Stott, lo describían como ‘un hombre del renacimiento con una teología de la reforma’. Tenía una capacidad intelectual admirable, y siempre se esforzó por someter su mente al escrutinio de la Biblia. John Stott amaba las Escrituras, y durante más de 50 años leyó la Biblia de comienzo a fin cada año, usando el plan de lectura de Robert Murray. Martyn Lloyd-Jones se lo dio a conocer al comienzo de la década de los ‘50s y le gustaba la forma cómo comenzaba con ‘los cuatro grandes principios’ de Genesis, Esdras, Mateo y Hechos, y hacía visibles los ‘grandes temas’ de las Escrituras. Se convirtió en una costumbre levantarse a las 5.00 a.m. diariamente para leer y orar, y escuchar el Servicio Mundial de la BBC. John Stott resumía sus prioridades como ‘estudiantes y pastores’. Percibió la situación crítica de la Universidad y fue muy activo como Vice-presidente del Consejo Internacional de Estudiantes Evangélicos (CIEE). El campo misionero de Stott fue el campus universitario, lugar de influencia estratégica importante para el evangelio. Llevó a cabo misiones evangelísticas, de una semana de duración, para los movimientos nacionales de la CIEE en muchas universidades del mundo, atrayendo hasta los estudiantes más cínicos a las páginas del Nuevo Testamento para que leyeran por sí mismos sobre el Jesucristo histórico. Su estilo cálido, aunque serio, y total convicción sobre la autoridad de las Escrituras, hacía que l@s estudiantes regresaran noche tras noche. Mediante el trabajo con l@s estudiantes, el ‘Tío Juan’ como lo llamaban, conoció a muchos prometedores pensadores Cristianos en todo el mundo, y mantuvo su comunicación con ellos después de que se graduaron. El deseaba aplicar la verdad de la Biblia a todas las áreas del pensamiento y del progreso, e invitaba a los que trabajaban en las fronteras de la ciencia y la biotecnología a reunirse con él para hacerlo juntos. En 1950, cuando apenas tenía 29 años, fue nombrado Rector de la All Souls Church, Langham Place en el occidente de Londres. El había crecido en esa Escuela Dominical y había servido como coadjutor. Sus dones como expositor de la Palabra serían ampliamente reconocidos, pero él percibía que las personas pertenecientes a su parroquia, de sectores menos favorecidos de la ciudad y que no participaban en la iglesia, necesitaban algo más. Se requería una nueva iniciativa. En 1958, se atrevió a fundar el club All Souls, una aventura en trabajo con jóvenes y la comunidad, que algunos han dicho se adelantaba veinte años a su época. En la medida que las invitaciones a viajar aumentaban, en 1975 se le concedió el título de Rector Ad honorem y la iglesia lo relevó para que él pudiera servir globalmente y escribir. John Stott entonces se mudó de la rectoría a un pequeño apartamento ubicado encima del garaje de la rectoría. Vivió en este hogar de una habitación hasta que tuvo que abandonarlo a raíz de una caída. Buena parte de sus numerosos escritos – más de 50 libros traducidos a 65 idiomas – se terminaron en ‘The Hookses’, una casita lejana en la costa de Gales que él compró en 1954, en estado de abandono. La mayor parte de su vida, no tuvo conexión eléctrica. A lo largo de los años la casita la mejoraron equipos de trabajo para albergar grupos de estudio, y fue legada a la Sociedad Langham. Los libros de John Stott incluyeron Cristianismo Básico (1958) del cual se vendieron un millon de ejemplares, Cristo el Conversador (1970), El Cristiano contemporáneo (1984), y el que para él fue el mejor: La Cruz de Cristo (1986), el cual se lo dedicó a su secretaria, Frances Whitehead, quien trabajó con él durante más de 55 años. Libros posteriores incluyeron Los Pájaros nuestros Maestros (1999) para el cual él mismo tomó la mayoría de las fotografías. Su padre lo había animado para que ‘abra sus ojos y sus oídos y cierre su boca’ mientras observaba el mundo natural, y en su calidad de ornitólogo autodidacta, vio alrededor de 2,500 de las 9,000 especies de aves existentes en el mundo. Un volumen compañero, Las Personas Mis Maestros (2002) permitió percibir su espíritu dispuesto a ser instruido y su deseo de aprender de otros. John Stott fue pionero de varios movimientos de mucha influencia. Entre éstos estuvo el Congreso Evangélico Anglicano Nacional (NEAC) que se reunió por primera vez en la Universidad de Keele en 1967 con el fin de presentar una voz unificada de la iglesia evangélica. También fundó el Instituto para el Cristianismo Contemporáneo de Londres (1982), del cual la socióloga y locutora Elaine Storkey fue Directora y luego reemplazada por Mark Greene. Sus iniciativas para reunir grupos de personas pensantes resultaron en la creación de otras empresas; La Fundación de Jóvenes de Frontera y Tearfund son dos ejemplos. Stott fue Capellán de la reina a partir de 1959 y luego Capellán adicional. Seis doctorados le fueron otorgados en el Reino Unido y los Estados Unidos, incluyendo un Doctorado en Divinidad Lambeth, y su vida y obra fueron objeto de varias tesis en vida. Recibió reconocimiento como Comandante de la Orden del Imperio Británico en la lista de Honor de Año Nuevo de la Reina en 2006. La vida de este cortés y amable visionario y estratega, que amaba la naturaleza y se dedicó a expresar la verdad eterna del evangelio Cristiano a los eruditos, a los menos favorecidos y a los perdedores sin discriminación, sin duda llamará mucho más la atención en la medida que la historia del futuro lentamente revele toda la extensión de su influencia extraordinaria. Se están programando servicios de acción de gracias en su memoria en todo el mundo. Para mayor información consulte www.johnstottmemorial.org
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La continuidad de la crisis de la educación superior pública y las prerrogativas al capital privadoMartes, 26 de abril del 2011
Nota del Autor: En este escrito trataré los temas de la financiación, la privatización, sus impactos en la democracia, la autonomía universitaria, la formación académica y por último en la burocracia y clientelismo que profundizan. Las opiniones aquí expresadas son de la exclusiva responsabilidad del autor.
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Universidades Públicas: ¿Propuesta del Gobierno terminará en privatización?Martes, 5 de abril del 2011
Debate sobre la reforma a la educación superior en el Programa Hora 20 de Caracol Radio
31 de marzo de 2011
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Sobre el Representante EstudiantilJueves, 24 de febrero del 2011
Medellín, Febrero 21 de 2011 Amados Compañeros Líderes Estudiantiles Unidad Cristiana Universitaria Manuel Correa Continua leyendo "Sobre el Representante Estudiantil "
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El Color Esperanza que pintó nuestra historiaJueves, 11 de noviembre del 2010
Por: Carmen Elisa Benítez S. ![]() UCU Armenia y el Equipo Regional de la CIEE El encuentro tuvo un aire familiar, ese calor humano y esa extraña sensación al sentir que nos conocemos de toda la vida, cuando es la primera vez que cruzamos una palabra. Fue un espacio que tuvo el sabor del mate con aroma a cafetal, un acento Continua leyendo "El Color Esperanza que pintó nuestra historia"
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Expoerótica: un espacio de confesión y proclamaciónMiércoles, 6 de octubre del 2010
Por: Diego Bolívar Estudiante de UCU Bogotá
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BlOG RECOMENDADOSJueves, 1 de julio del 2010
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Entre el 8 y el 11 de diciembre pasado se reunieron el Villa de Leyva los líderes estudiantiles y los obreros y obreras para evaluar el trabajo durante el 2011 y hacer la proyección del trabajo un poco más larga de lo usual, 2012 y 2013.
Como resultado de ello se escogio como Libro del Año 2012 y 2013: Isaías y como Lema 2012: ¡Jesucristo da sentido a la vida, esperanza y libertad!
Este será el año entonces para estudiar un libro profetico, como hacia mucho rato no se hacía, pero será a su vez un libro que con toda seguridad hablará como voz fuerte que viene del Señor.
Este espacio estará dedicado a recoger lo que durante el año se vaya produciendo en la lectura del libro.

¿Qué nos estamos perdiendo? Philip Yancey cree que nos estamos perdiendo lo sobrenatural que está escondido en la vida diaria. En Rumores de otro mundo, Yancey investiga el mundo natural y descubre el sobrenatural escondido a plena vista. Lucha para descubrir el motivo por el que Dios creó el mundo y cuál es nuestro rol en él, y busca una respuesta a la pregunta: «¿Cómo vivir en el mundo natural mientras expreso los valores de lo sobrenatural?» Yancey escribe: «He llegado a entender la fe como la más alta forma de un encuentro integrado. La fe junta, ensambla, reordena y acepta al mundo entero como la obra de Dios. Vivimos entre indicios, como rescatistas rebuscando entre los escombros de vidrio producidos por una explosión, y solo con un plano o un recuerdo del diseño original podremos comenzar a conectar los fragmentos para crear con ellos un patrón que le dé sentido a este mundo. La naturaleza y lo sobrenatural no son dos mundos separados, pero sí diferentes expresiones de la misma realidad. Para enfrentar al mundo como un todo, necesitamos estar conscientes de lo sobrenatural en medio del mundo natural. Yancey invita a los lectores a unirse a él en esta jornada de descubrimiento. Nos desafía a que sintonicemos los rumores de otro mundo y conectemos lo visible con lo invisible. Él promete que los resultados colmados de gracia serán una vida de belleza, propósito, libertad y fe.
Parte 1/4
Parte 2/4
Parte 3/4
Parte 4/4
Por: Miguel E. Garcés Prettel
Magister en Comunicación
Docente Investigador Universidad Tecnológica de Bolívar
Coordinador Grupo de Investigación en Estudios Sociales y Humanísticos–GESH (Escalafón A1 Colciencias)

Resumen:En este artículo se hace análisis general de la relación inversamente proporcional que ha existido entre las propuestas y reformas legislativas de la última década (incluyendo la propuesta de reforma que presenta el actual gobierno) y los problemas de fondo de la educación superior colombiana que siguen latentes esperando transformaciones educativas profundas que tengan su génesis en modelos pedagógicos pertinentes y en políticas educativas dedicadas a mantener los fines sociales de la educación como servicio público de calidad y de gran incidencia en el desarrollo humano, social y cultural de la nación y de las regiones.
Palabras claves: educación superior, sistema de educación superior, Ley 30/92, modelo pedagógico, participación, representatividadsocial, comunidad académica, reforma legislativa.
Esta modesta reflexión resalta en términos generales la necesidad de generar un debate académico abierto, plural e interdisciplinario para analizar la propuesta de reforma a la Ley 30 de Educación Superior presentada por el gobierno que no es clara en cuanto a su intencionalidad formativa. Se propone para esto, la organización de foros regionales y nacionales organizados por universidades públicas y privadas (en algunos será necesario que participe el Ministerio de Educación Nacional- MEN) para trabajar como colectivos académicos regionales en una contrapropuesta consensuada, debatida y aterrizada que aporte a resolver los viejos problemas estructurales de la educación superior colombiana; pero además para estudiar a fondo las motivaciones e intereses que hay en los puntos propuestos para reformar la actual Ley 30 de 1992.
Para profundizar en lo último, es pertinente empezar el diálogo desde las “raíces” y no por las “ramas” de la propuesta, en ese sentido el debate que hay que dar con el Gobierno en cabeza de la Ministra de Educación para entender mejor su propuesta y comprender así el núcleo reformador del asunto, quienes además deberían centrarse entre otros puntos en responder las siguientes preguntas:
a. ¿Dónde está el modelo pedagógico que soporta la actual propuesta de reforma del sistema de educación superior?
b. ¿Cuál fue el modelo de participación y la estrategia pedagógico-dialógica que se utilizó para definir y soportar los puntos de la reforma?
c. ¿Qué papel jugó la comunidad académica y científica en toda esta agenda de reforma?
d. ¿Cuál es la concepción de desarrollo humano que se maneja en la propuesta de reforma?
e. ¿De qué análisis o investigaciones se han soportado el nuevo gobierno junto a su Ministra de Educación para demostrar la ineficacia de algunos puntos de la actual Ley 30/92 y la necesidad de plantear un cambio radical en la estructura organizativa y operativa del sistema de educación superior?.
Los debates y diálogos académicos en torno al presente y futuro de la educación superior han de sentar el precedente de que no es posible tolerar que en un país con un sistema democrático como el nuestro, se acepten reformas educativas basadas en políticas verticales de Estado que aplasten radicalmente el sistema de formación superior, sino mas bien defender el surgimiento de políticas educativas concertadas y fundamentadas que fortalezcan la educación como servicio público vital para el desarrollo humano, social y cultural de los pueblos.
A continuación sustento la validez de las preguntas anteriores, analizándolas en síntesis desde dos aspectos críticos claramente argumentados:
Escrito por Yohan Alexis Álvarez, estudiante de Ciencia Política de la Universidad de Antioquia y líder estudiantil de Unidad Cristiana Universitaria-Medellín. Este texto se ha gestado gracias a los aportes de Lina María Gallego, integrante del equipo nacional de UCU Colombia, quien a través de sus reflexiones alimento el contenido del mismo.